22 - شهادة الجوارح (أنطقنا الله الذي أنطق كل شئ) - إني صائم 1440 هـ. - 1440 - 2019 23 - محطات التطهير من الذنوب قبل القدوم على الله - إني صائم 1440 هـ. - 1440 - 2019 493 - جواز تكنية الصبي ومن ليس له ولد وأبغض الأسماء إلى الله من تسمى ملك الملوك أو شاهنشاه - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري 24 - وما أدراك ما ليلة القدر - إني صائم 1440 هـ. - 1440 - 2019 25 - لا يستوي إشفاء الغيظ مع كظم الغيظ - إني صائم 1440 هـ. - 1440 - 2019 494 - المعاريض مندوحة عن الكذب وجواز رفع البصر إلى السماء في غير الصلاة والتكبير والتسبيح عند التعجب - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت ( خطب مسموعة ) - خطب جمعة صوتية 495 - تشميت العاطس إذا حمد الله وكيفية تشميته واستحباب العطاس وكراهة التثاؤب وإذا تثاءب يرده ما استطاع أو يضع يده على فيه - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري 496 - كتاب الاستئذان والسلام وتعليم الملائكة لآدم السلام ومعنى قوله (خلق الله آدم على صورته) - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري خطر الاستدراج ( خطب مسموعة ) - خطب جمعة صوتية
القائمة الرئيسية
البحث
البحث في

أعمل في مجال البترول بالبحر ونصلي الصلوات في مكان العمل وسط البحر وغالب من معي شيعة يصلون ويضعون أمامهم حجر صغير يسجدون عليه فماذا أفعل هل أصلي معهم وصلاتي صحيحة ؟

الفتوى
أعمل في مجال البترول بالبحر ونصلي الصلوات في مكان العمل وسط البحر وغالب من معي شيعة يصلون ويضعون أمامهم حجر صغير يسجدون عليه فماذا أفعل هل أصلي معهم وصلاتي صحيحة ؟
33 زائر
09-06-2019
السؤال كامل

فتاوى عامة رقم : 7952

السؤال : أعمل في مجال البترول بالبحر ونصلي الصلوات في مكان العمل وسط البحر وغالب من معي شيعة يصلون ويضعون أمامهم حجر صغير يسجدون عليه فماذا أفعل هل أصلي معهم وصلاتي صحيحة ؟ وإذا لم أحضر الصلاة معهم أو صليت وحدي قد تكون هناك مشكلة وفتنة فما هو الحل ؟

البلد : مصر .

التاريخ : 23 / 3 / 2019

رقم الفتوى : 7952

جواب السؤال

الجواب : إذا كانت عقيدة هؤلاء الشيعة عقيدة فاسدة وبدعتهم من البدع المكفرة كالشيعة الإمامية فلا تجوز الصلاة معهم ولا الاقتداء بهم في الصلاة ، وإذا خفت على نفسك من ضرر وفتنة فتصلي معهم الصلاة الصحيحة المشروعة عند أهل السنة ثم تعيد الصلاة وحدك .

وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : السؤال العاشر من الفتوى رقم (19479) : ما حكم الصلاة خلف الشيعي (الرافضي) ؟

فأجابت :

[ الصلاة خلف المبتدع بدعة مكفرة غير صحيحة، وذلك كمن يستغيث بغير الله، أو يدعو غيره، أو يذبح لغير الله، أو يعتقد نقصان القرآن، أو يطعن في عرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أو يغلو في علي رضي الله عنه أو غيره من أهل البيت، ويدعوهم من دون الله، أو يسب الصحابة رضي الله عنهم.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ] اهـ.

والشيعة من الفرق الضالة الخارجة عن أهل السنة والجماعة ، لأنهم يطعنون في زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويكفِّرون الصحابة ، وبعضهم يعتقدون في القرآن أنّه محرّف .

والفرق الخارجة عن نهج أهل السنة والجماعة كان يتورع السلف الصالح عن تكفيرهم بل يقولون هؤلاء أهل البدع ويسمونهم الفرق الضالة ، وذلك ورعا وخوفا من التجرء على الله بالحكم على إنسان بالكفر ، لأن تكفير شخص ما يجعله حلال الدم والمال ، وهذا إن كان بغير بينة يفتح أبواب الفتن والمصائب التي لا حدود لها .

روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن بعدي من أمتي قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يقتلون أهل الإسلام ويَدَعون أهل الأوثان، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأُقتلنّهم قتل عاد " . وقال البخاري : كان ابن عمر يراهم شر خلق الله ، وقال إنهم انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين .

وعن حذيفة قال : قال صلى الله عليه وسلم : " مما أخافه عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا رُؤيت بهجته عليه وكان رداؤه الإسلام انفسخ منه ونبذه وراء ظهره وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك. قال حذيفة قلت يا نبي الله أيهما أولى بالشرك المرمي أو الرامي ؟ قال صلى الله عليه وسلم : " الرامي " ذكره ابن كثير في تفسيره بسند حسن ، وحسنه الألباني في "السلسة الصحيحة" رقم : 3201.

وهم يختلفون من حيث بدعتهم ، فمنهم من بدعته مكفرة كمن يعتقد بألوهية علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومنهم من بدعته مفسقة مثل تفضيلهم علي بن أبي طالب على الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهم جميعا ، ومنهم من يدعو إلى بدعته ومنهم من لا يدعو لها ، فإذا كانت بدعته مفسقة ولم يظهر بدعته فحكمهم حكم معاملة المنافقين فلا حرج في حال الإكراه من الصلاة خلفه ولم يوجد إماما غيره إذا كانت صفة صلاته كالتي نؤديها وأنهم يقرءون في صلاتهم هذه ما نقرأ ، ولا ينحرفون عن السنن الشرعية في هذه الصلاة ، ويصلون على طهارة ، لأن الأصل هو أن الصلاة تصح خلف البر والفاجر, والعدل والفاسق , وكل من ينتسب إلى الإسلام , ما لم يعلم خروجه عن الملة بما يوجب كفره ، وإن كان الأولى هو أن يصلي المسلم خلف البر العدل خروجًا من خلاف من منع الصلاة خلف الفاسق , ولاتفاق العلماء على كراهة الصلاة خلفه ، وأما إذا كانت بدعته مكفرة فلا يجوز الصلاة خلفه بأي حال من الأحوال .

لمزيد من الفائدة يمكن الرجوع إلى هذه الفتاوى بالموقع : [ فتاوى عامة رقم : 442 ، 853 ، 871 ، 1641 ، 1652 ، 7035 ، 7090 ، 7118 ، 7119 ، 7263 ، 7789 ] .

والله تعالى أعلم .

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
التعليقات : 0 تعليق
إضافة تعليق

2 + 3 =

/500
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي

 

الرجاء ملاحظة أنك بحاجة للبرامج التالية للاستفادة من المواد بالموقع:

Download Windows media Player

http://www.baitona.net