545 - الاستثناء في اليمين أي قول إن شاء الله وجواز كفارة اليمين قبل الحنث وبعده ومن حلف على شئ فرأى خيرا منه فليأت الذي هو خير ويكفر عن يمينه. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري 546 - كتاب الفرائض وأحكام المواريث والنبي صلى الله عليه وسلم لا يورث ما تركه صدقة وميراث الذكر والأنثى - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري قدرة الله في الرعد والمطر ( خطبة مسموعة) - خطب جمعة صوتية 547 - ميراث البنات وابن وبنت الإبن وميراث ابنة ابن مع ابنة وميراث الجد مع الإخوة وميراث الزوج والزوجة مع الأولاد وميراث الأخوات مع البنات. - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري 548 - ميراث الأخوات والإخوة وذوي الأرحام والولد للفراش وللعاهر الحجر - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري الأسباب من سنن الله الكونية . ( خطبة مكتوبة ) - الخطب المكتوبة 549 - ميراث اللقيط والولاء كالنسب لا يُباع ولا يُهب - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري 550 - ميراث الأسير ولا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم وتحريم من انتسب إلى غير أبيه ووعيد من انتفى من نسب ولده إليه - شرح صحيح البخاري - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري مظاهر الكبر والاستعلاء والصد عن سبيل الله ( خطبة مسموعة) - خطب جمعة صوتية 551 - كتاب الحدود - حد الزنا وشرب الخمر ومعنى (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن) أنه نفي لكمال الإيمان وليس نفي أصل الإيمان - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري
القائمة الرئيسية
البحث
البحث في

حدث خلاف بين زوج وزوجته فأخذها إلى بيت أبيها شهرين أو ثلاثة وخلال تواجدها في بيت أبيها كانت تخرج مع أمها لشراء حوائج البيت فعلم الزوج وغضب وقال لست مسامحا فهل عليها ذنب لخروجها ؟

الفتوى
حدث خلاف بين زوج وزوجته فأخذها إلى بيت أبيها شهرين أو ثلاثة وخلال تواجدها في بيت أبيها كانت تخرج مع أمها لشراء حوائج البيت فعلم الزوج وغضب وقال لست مسامحا فهل عليها ذنب لخروجها ؟
38 زائر
09-02-2020
السؤال كامل

فتاوى نسائية رقم : 4516

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله . حدث خلاف بين زوج وزوجته فأخذها إلى بيت أبيها فترة من الوقت شهرين أو ثلاثة وخلال تواجدها في بيت أبيها كانت تخرج مع أمها لشراء بعض حوائج البيت فلما علم الزوج أنها كانت تخرج غضب وقال هذا حقي وأنا لست مسامحا فيه فهل على الزوجة ذنب بسبب خروجها من بيت أبيها ؟

البلد : مصر .

التاريخ : 25 / 9 / 2019

رقم الفتوى : 4516

جواب السؤال

الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

لا يجوز للزوجة المدخول بها أن تخرج من البيت إلا بإذن زوجها ، وسواء كانت في بيت زوجها أو بيت أبيها ، ولو خرجت بغير إذنه تأثم وتصبح ناشزا وتسقط نفقتها عليه .

بل لا يجوز خروج الزوجة ولو إلى المسجد إلا بإذن زوجها ، وذلك لما في الصَّحيحَين عن ابن عُمر رضي الله عنهما قال : قال النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال : " إذا استَأذنكم نساؤُكم باللَّيل إلى المسجدِ فأْذنوا لهنَّ " ، وفي لفظ : " لا تَمنعوا النِّساءَ أن يَخرجن إلى المساجِد ، وبيوتُهنَّ خيرٌ لهنَّ " .

ومن الأدلة أيضًا حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في قصَّة الإفك وقولها للنبي صلَّى الله عليه وسلَّم : " أتأذن لي أن آتي أبوي؟ " متَّفق عليه ، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" (2/348) : [ قال النووي : استدل به على أنَّ المرأة لا تخرج من بيت زوجها إلا بإذنه لتوجه الأمر إلى الأزواج بالإذن. ] اهـ.

وقال الحافظ العراقي رحمه الله في "طرح التثريب في شرح التقريب" (8 / 58) :

[ فيه أنَّ الزوجة لا تذهب إلى بيت أبويها إلا بإذن زوجها، بخلاف ذهابها لحاجة الإنسان، فلا تحتاج فيه إلى إذنه كما وقَع في هذا الحديث.] اهـ.

وقد استثنى الفقهاء من شرط إذن الزوج الضرورات التي تحتاج إليها مثل ذهابها لإحضار طعام لا يوجد من يأتيها به أو ذهابها للمحكمة للشهادة أمام القاضي أو ذهابها للطبيب عند مرضها ونحو ذلك .

كما أجازوا لها الخروج فيما يُتسامح فيه عرفا وتعلم أنه لا يُغضب الزوج ، وأما إذا غضب فليس لها الخروج .

قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله في "تحفة المحتاج" (8/ 326) وهو يعدد الحالات التي للزوجة الخروج فيها بدون إذن الزوج :

[ والخروج من بيته ، أي : من المحل الذي رضي بإقامتها فيه ، ولو ببيتها ، أو بيت أبيها كما هو ظاهر، ولو لعبادة ، وإن كان غائبا ، بلا إذن منه ، ولا ظن رضاه : عصيان ونشوز ؛ إلا أن يشرف البيت ، أو بعضه الذي يخشى منه ، على انهدام ، أو تخاف على نفسها، أو مالها كما هو ظاهر ، من فاسق ، أو سارق... أو تحتاج للخروج لقاض لطلب حقها، أو الخروج لتعلم، أو استفتاء... ] اهـ.

وقال أيضا رحمه الله في "تحفة المحتاج" (8/ 326) :

[ وأخذ الأذرعي وغيره من كلام الإمام أن لها -الزوجة- اعتماد العرف الدال على رضا أمثاله لمثل الخروج الذي تريده وهو محتمل ما لم يعلم منه غيرة تقطعه عن أمثاله في ذلك. ] اهـ.

وقال الرحيباني رحمه الله في "مطالب أولي النهى" (5/271) :

[ ويحرم خروج الزوجة بلا إذن الزوج أو بلا ضرورة ، كإتيانٍ بنحو مأكل لعدم من يأتيها به. ] اهـ.

وقال ابن مُفلح الحنبلي رحمه الله في "الآداب الشرعية" (3 / 374) :

[ ويَحرم خروج المرأة من بيت زوجها بلا إذنه، إلا لضرورة، أو واجب شرعي. ] اهـ.

والله تعالى أعلم

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
التعليقات : 0 تعليق
إضافة تعليق

4 + 6 =

/500
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي