القائمة الرئيسية
جديد الموقع
أسباب القوة والثبات - خطبة جمعة - الدكتور خالد عبد العليم متولي
24 الاربعاء PM 09:212023-11-29
أسباب القوة والثبات - خطبة جمعة - الدكتور خالد عبد العليم متولي
25 الاربعاء PM 09:202023-11-29
وجوب الدفاع عن الدين والعرض والأرض ومنزلة الشهيد - ( خطبة مسموعة)
28 الاربعاء PM 09:102023-11-29
ركن الفتاوى
مقالات علمية للشيخ
أسباب انشراح الصدر
14726 الاثنين PM 05:352011-01-17
رد شبهات حول فرية تحريف القرآن
9807 الاثنين AM 01:142011-01-17
أخلاق الصالحين مع أبنائهم
11543 الاحد PM 07:202011-03-20
موسوعة السيرة والتاريخ
كتاب سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي (نسخة مصورة pdf)
74335 الثلاثاء PM 09:142011-01-18
كتاب الإصابة في معرفة الصحابة لابن حجر العسقلاني (نسخة مصورة pdf) جزء4
6726 الاثنين AM 12:332011-01-17
كتاب الرحيق المختوم )نسخة وورد)
24628 السبت AM 10:372011-01-15
كتب الشيخ
البرهان فى أخلاق حملة القرآن
5257 الخميس PM 12:162018-05-17
الذكرى فى علامات الساعة الصغرى والكبرى
7233 الخميس PM 12:412018-05-17
مشكاة الدعوة ونصيحة الدعاة
5733 الخميس PM 12:392018-05-17
الدروس الكتابية
بشرى للمعتكفين
4538 الاربعاء PM 10:222009-12-23
بشرى للمخلصين
3849 الثلاثاء PM 11:482009-12-22
بشرى للسابقين إلي الخيرات
5717 الاربعاء PM 10:402009-12-23
الوصية الشرعية
الوصية الشرعية للمرأة
11040 الخميس PM 09:302010-03-18
الوصية الشرعية للرجل
10302 الخميس PM 09:292010-03-18
جديد الاذكار والادعية
دعاء الاستسقاء
5457 الخميس PM 10:432010-11-04
دعاء الضيافة
11066 الخميس PM 10:532010-11-04
الدعاء عند الأضحية والذبح والنحر
11285 الخميس PM 11:112010-11-04
البحث
بحوث فقهية
بحث آداب القضاء في الإسلام
7679 الجمعة PM 11:262011-02-18
بحث حد شرب الخمر والمسكرات
8950 الاحد PM 07:172010-11-28
بحث حقيقة الإسلام والإيمان
6335 الخميس PM 12:162011-08-18
مكتية البوربوينت
قضايا عقدية بين الجائز والممنوع
4308 الاحد PM 11:412014-10-19
دورة شرعية فقهية عن مناسك الحج والعمرة
5823 الاثنين PM 10:532014-10-13
أحكام التعامل المالي مع غير المسلمين
4605 الثلاثاء PM 09:562014-10-14
المتواجدون الان
عرض المادة
بشرى للمخلصين
2) للمخلصين .
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام علي رسوله الكريم المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه أمهات المؤمنين ، أرسله ربه بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ، بشيرا ونذيرا ، وداعيا إلي الله بإذنه وسراجا منيرا .
* الإخلاص أن أسأل نفسي قبل العمل : لمن أعمل ؟ لمن أصلي وأصوم ؟ لمن أحج وأعتمر ؟ لمن أتصدق وأنفق ؟ هل هو للناس ليقال عني صالح محسن عالم جواد ؟ أم هو لله وحده دون أحد معه ؟
هذه البداية هي سر قبول العمل وإن كان صغيرا ، فكم من عمل صغير كبرته النية ، وكم من عمل كبير صغرته النية ؟ " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى " وهذا الحديث نصف العلم وأول ما بدأ به الإمام البخاري صحيحه وهذا من فقهه وعلمه لأن الإخلاص هو الباب لقبول كل الأعمال ، " فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " .
* أين يوجد الإخلاص ؟ وكيف نعرفه ؟ وهل يمكن أن يفتي أحد في إخلاص أحد ؟ الإخلاص سر من أسرار القلوب لا يطلع عليه إلا علام الغيوب " يوم تبلي السرائر . فما له من قوة ولا ناصر " ، حتي الملائكة لا يدرون عن الإخلاص شيئا وإنما هم كتبة أمناء علي أعمال العباد لا يبدلون ولا يغيرون ولا يعلمون ما الذي أريد به وجه الله وما الذي أريد به مدح الناس وثناؤهم .
وهو محله القلب ، فالقلوب هي محل نظر الله ،قال
· صورة ظاهرة يراها الناس بعيونهم .
· وحقيقة العمل في قلوبنا لا يطلع عليها إلا الله : ما هي الدوافع والبواعث علي العمل .
كان سلمان
ما معني أن الثياب نظيفة والأرض طاهرة بينما القلب نجس ؟؟!! فمن تجمل لغير الله فضحه ، ذلك أن المخلص يعمل ليصل ، بينما المرائي يعمل ليظهر ، وشتان بين من يريد الوصول ومن يريد الظهور .
* هل للإخلاص علامات أستطيع أن أقيس بها عملي وأقيم بها نفسي ؟ وليس لأقيس بها الآخرين أو أقيم بها إخلاصهم ؟؟ نعم هناك علامات ومعايير ، ولكن هذه المعايير لي لا لغيري . ذكر العلماء أن للمخلص ثلاث علامات يعرف بها :
1- لا يتأثر بالذم ولا بالمدح .
2- لا يتأثر بوجود الناس ولا بغيابهم ، فلا ينشط عند رؤيتهم له ، ولا تفتر همته ويتكاسل عند غيابهم عنه .
3- يجتهد في إخفاء العمل .
فالمخلص يحب أن تستر عليه حسناته كما يحب أن يستر علي الإنسان سيئاته . أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة
في ظلمة الليل لم يراه أحد ولم يطلع جيرانه علي ما كان منه حتي لا علم لرسول الله
هذه هي حلاوة الإخلاص التي لا توازيها مرارة الرياء .
* من استغني بالله أغناه الله عمن سواه ، ومن لم يستغن بالله أفقره الله وأحوجه إلي كل أحد سواه ، والله يغار علي قلب عبده المؤمن ، فلا يريد فيه محبة لسواه ، لهذا فالله أغني الأغنياء عن الشرك ، والغني لا يقبل الشركة ، وعلي المؤمن أن يغربل جميع أعماله قبل عرضها أمام الله يوم القيامة فالناقد بصير .
كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش .
وكم من قائم ليس له من قيامه إلا طول السهر .
* صلاح أحوالنا يبدأ من صلاح أعمالنا وصلاح أعمالنا يبدأ من صلاح نوايانا وقلوبنا وهذه الكلمات الثلاث كان يتواصي بها سلف الأمة الصالح : من أصلح سريرته أصلح الله علانيته ، ومن أصلح آخرته أصلح الله دنياه ، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس . هذه هي البدايات التي تفضي إلي خير نهايات .
* جواز المرور لأي عمل صالح ليحظي بالقبول أمران : الإخلاص واتباع السنة ، فنظر الله إلي نوعية الأعمال وليس إلي كمية الأعمال ، " الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا " وليس أكثر عملا .
سئل الفضيل بن عياض عن العمل الصالح ما هو ؟ قال : أخلصه وأصوبه ، وأخلصه ما ابتغي به وجه الله ، وأصوبه ما كان علي السنة .
* نريد خطوات نربي بها الإخلاص في قلوبنا ما هي ؟ هذه الثلاث :
1- قبل العمل : تصحيح النية لله وأحدث بذلك نفسي .
2- أثناء العمل : قد تنحرف النية ويفسدها الشيطان بالوسوسة فأراقب قلبي .
3- بعد العمل : الاستغفار . لهذا شرع لنا الاستغفار بعد الطاعات لجبر ما كان فيها من تقصير وسهو وغفلة .
* سر القلوب علي الوجوه يلوح ، وما أسر عبد سريرة إلا أظهرها الله علي صفحات وجهه وفلتات لسانه . والمخلص تتحرك ألسنة الناس بحبه والثناء عليه لأن الله يحبه وجاء في الحديث : " إذا أحب الله عبدا نادي يا جبريل إني أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل وينادي في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ويكتب له القبول في الأرض " .
-
الثلاثاء PM 11:48
2009-12-22 - 3849