القائمة الرئيسية
جديد الموقع
عليَّ صيام من رمضان مضى عليه عامان ولم أقضه فما الذي يتوجب عليَّ في هذا الحال ؟ د. خالد عبد العليم
21 الاثنين PM 09:092023-03-20
عليَّ صيام من رمضان مضى عليه عامان ولم أقضه فما الذي يتوجب عليَّ في هذا الحال ؟ د. خالد عبد العليم
8 الاثنين PM 09:062023-03-20
1- تفسير سورة المرسلات - حكمة الله فيما كلف به الملائكة 21 ربيع الأول 1444 هـ الموافق 17-10- 2022
10 الاثنين PM 09:032023-03-20
3- تفسير سورة المرسلات - عاقبة المكذبين وعاقبة المتقين 6 ربيع الآخر 1444 هـ الموافق 31-10- 2022
9 الاثنين PM 09:012023-03-20
ركن الفتاوى
في المغرب العيد يوم الأحد هل يجوز ذبح الأضحية يوم السبت ؟
10 الاثنين PM 08:412023-03-20
هل يشترط للمرأة لبس الحجاب في سجدة التلاوة ؟
37 الاثنين PM 08:402023-03-20
مقالات علمية للشيخ
كيف نحب الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
13809 الاحد PM 09:092011-03-20
الأدب مع العلماء .
14983 الاحد PM 07:462011-03-20
فضل المشاريع الخيرية والوقف
11835 الاحد PM 11:022011-01-23
موسوعة السيرة والتاريخ
كتاب سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي (نسخة الكترونية)
13051 السبت AM 11:592011-01-15
كتاب مختصر سيرة ابن هشام
10545 السبت AM 10:252011-01-15
كتاب الإصابة في معرفة الصحابة لابن حجر العسقلاني (نسخة مصورة pdf) جزء9
11352 الاثنين AM 12:332011-01-17
كتب الشيخ
الذكرى فى علامات الساعة الصغرى والكبرى
5824 الخميس PM 12:412018-05-17
البرهان فى أخلاق حملة القرآن
4631 الخميس PM 12:162018-05-17
مشكاة الدعوة ونصيحة الدعاة
4318 الخميس PM 12:392018-05-17
الدروس الكتابية
الحلقة الأولى من أكاذيب القصاص
18092 الثلاثاء PM 01:522010-02-09
بشرى لمن أدخل السرور على قلب مسلم
18893 الاربعاء PM 10:312009-12-23
بشرى لمن ستر مسلما
7304 الاربعاء PM 10:292009-12-23
الوصية الشرعية
الوصية الشرعية للمرأة
10382 الخميس PM 09:302010-03-18
الوصية الشرعية للرجل
9482 الخميس PM 09:292010-03-18
جديد الاذكار والادعية
دعاء الضيافة
10538 الخميس PM 10:532010-11-04
آداب وسنن العيد
5015 الخميس PM 11:022010-11-04
سيد الاستغفار
4337 الخميس PM 10:432010-11-04
البحث
بحوث فقهية
الاجتهاد وشروط المجتهد
5592 الثلاثاء PM 07:052010-03-16
بحث في النهي عن الإسراف
6484 الاثنين PM 01:512011-01-24
القواعد الفقهية المتعلقة بدفع الضرر ورفع الحرج
6418 الثلاثاء PM 07:452010-03-09
مكتية البوربوينت
توحيد الأسماء والصفات
4761 الاحد PM 11:402014-10-19
2- أركان الدعوة وآدابها ومناهجها
1546 الاثنين AM 12:532021-01-11
أركان عقد النكاح وحقوق الزوجين .
4803 الثلاثاء PM 10:242014-12-16
المتواجدون الان
عرض المادة
هل يجوز شراء سلعة بالتقسيط عن طريق الفيزا كارد ؟
فتاوى قضايا فقهية معاصرة رقم : 5494
السؤال : السلام عليكم ورحمة الله هل يجوز شراء سلعة بالتقسيط عن طريق الفيزا كارد ؟
البلد : مصر .
التاريخ : 23 / 6 / 2022
رقم الفتوى : 5494
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
يجوز شراء أي سلعة بالتقسيط عن طريق الفيزا كارد بالشروط الشرعية التالية :
1- أن تكون الفيزا كارد صادرة من بنك إسلامي يتعامل وفق أحكام الشريعة الإسلامية ولا يتضمن إصدار الفيزا أي شرط ربوي .
2- ألا يكون هناك زيادة على أصل الدين مثل غرامة التأخير عند عدم قدرة العميل على السداد في الموعد المحدد .
3- أن تكون الرسوم على إصدار البطاقة رسوما فعلية حقيقية .
4- إذا كان الشراء عن طريق بنك ربوي يشترط السداد قبل مرور 55 يوما وإلا فرض زيادة بسبب التأخير فإن ذلك شرط ربوي فاسد ولا يجوز إصدار بطاقة الفيزا كارد عن طريق بنك ربوي إلا إذا كانت هناك ضرورة ومع الحرص على السداد قبل مرور المدة المسموح بها حتى لا يقع العميل في الزيادة الربوية .
ومن المعلوم هو أن شراء السلعة بالتقسيط يزيد على شرائها نقدا ، وقد أجاز الفقهاء هذه الزيادة في حال البيع بالتقسيط لأن الزمن جزء من المال ويجوز للتاجر أن يزيده على ثمن السلعة من بداية العقد واتفاق الطرفان على الثمن بالتقسيط .
وقد جاء بيان الضوابط الشرعية لاستعمال البطاقة الائتمانية غير المغطاة في قرار المجمع الفقهي رقم: 108 (2/12) ومما تضمنه: بناء على قرار المجلس رقم 5/6/1/7 في موضوع الأسواق المالية بخصوص بطاقة الائتمان، حيث قرر البت في التكييف الشرعي لهذه البطاقة وحكمها إلى دورة قادمة. وإشارة إلى قرار المجلس في دورته العاشرة رقم 102/4/10 موضوع (بطاقات الائتمان غير المغطاة) وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله من الفقهاء والاقتصاديين، ورجوعه إلى تعريف بطاقة الائتمان في قراره رقم 63/1/7 الذي يستفاد منه تعريف بطاقة الائتمان غير المغطاة بأنه: مستند يعطيه مصدره (البنك المصدر) لشخص طبيعي أو اعتباري (حامل البطاقة) بناء على عقد بينهما يمكنه من شراء السلع، أو الخدمات، ممن يعتمد المستند (التاجر) دون دفع الثمن حالاً لتضمنه التزام المصدر بالدفع، ويكون الدفع من حساب المصدر، ثم يعود على حاملها في مواعيد دورية، وبعضها يفرض فوائد ربوية على مجموع الرصيد غير المدفوع بعد فترة محددة من تاريخ المطالبة، وبعضها لا يفرض فوائد. قرر ما يلي:
أولاً: لا يجوز إصدار بطاقة الائتمان غير المغطاة ولا التعامل بها، إذا كانت مشروطة بزيادة فائدة ربوية، حتى ولو كان طالب البطاقة عازما على السداد ضمن فترة السماح المجاني.
ثانياً: يجوز إصدار البطاقة غير المغطاة إذا لم تتضمن شروط زيادة ربوية على أصل الدين. ويتفرع على ذلك:
أ) جواز أخذ مصدرها من العميل رسوماً مقطوعة عند الإصدار أو التجديد بصفتها أجرا فعليا على قدر الخدمات المقدمة على ذلك.
ب) جواز أخذ البنك المصدر من التاجر عمولة على مشتريات العميل منه، شريطة أن يكون بيع التاجر بالبطاقة بمثل السعر الذي يبيع به بالنقد.
ثالثاً: السحب النقدي من قبل حامل البطاقة اقتراضاً من مصدرها، ولا حرج فيه شرعا إذا لم يترتب عليه زيادة ربوية، ولا يعد من قبيلها الرسوم المقطوعة التي لا ترتبط بمبلغ القرض أو مدته مقابل هذه الخدمة، وكل زيادة على الخدمات الفعلية محرمة لأنها من الربا المحرم شرعا، كما نص على ذلك المجمع في قراره رقم: 13 (10/2) و 13 (1/3).
رابعاً: لا يجوز شراء الذهب والفضة وكذا العملات النقدية بالبطاقة غير المغطاة. انتهى نص القرار.
والله تعالى أعلم
-
السبت AM 01:50
2023-03-18 - 26