فتاوى عامة رقم : 9991

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل هناك أدلة على فضل إطالة بعض الأئمة القراءة في صلاة الجماعة ؟ وجزاكم الله خيرا .

البلد : مصر .

التاريخ : 6 / 9 / 2022

رقم الفتوى : 9991  

الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

  التطويل أو التقصير في القراءة في الصلاة يختلف باختلاف أحوال الإنسان في الصلاة هل هو إمام أو منفرد :

1- الإمام في صلاة الجماعة :

  يجب على الإمام مراعاة أحوال المأمومين ، وتكون قراءته في صلاة الجماعة معتدلة بين الطول والقصر ، وأما إذا صلى لنفسه منفردا فليطول ما شاء ، لأن المنفرد إمام نفسه إذا أحس بالتعب قطع القراءة وركع ، وذلك بعكس المأموم الذي يرتبط بإمامه ولا يستطيع الخروج من الصلاة قبل الإمام .

  وقد جاءت نصوص كثيرة تؤكد على مراعاة ظروف المأمومين منها :

1- روى البخاري ومسلم عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رجل : يا رسول الله ، لا أكاد أدرك الصلاة مما يطول بنا فلان ، فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في موعظة أشد غضبا من يومئذ، فقال : " أيها الناس إن منكم منفرين، من صلى بالناس، فليخفف، فإن فيهم : الكبير . والضعيف . وذا الحاجة " زاد في لفظ البخاري "المريض" . (فلان) : يقصد به معاذ بن جبل رضي الله عنه

2- وروى النسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف والكبير فإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء " .

3- وروى مسلم عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه قال : آخر ما عهد اليّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : " إذا أممت قوماً فأخف بهم الصلاة " . وفي لفظ له : " أمَّ قومك، فمن أمَّ قوماً فليخفف، فإن فيهم الكبير، وإن فيهم الضعيف، وإن فيهم المريض، وإن فيهم ذا الحاجة، وإذا صلى أحدكم وحده فليصل كيف شاء " .

4- وروى البخاري ومسلم عن جابر رضي الله عنه قال : صلى معاذ لأصحابه العشاء، فطوّل عليهم، فانصرف رجل منا، فصلى، فأخبر معاذ عنه، فقال: إنه منافق، فأتى الرجل النبي صلى اللّه عليه وسلم، فأخبره بما قال، فقال له عليه السلام : " أتريد أن تكون فتاناً يا معاذ ؟! إذا أممت بالناس، فاقرأ "بالشمس وضحها. وسبح اسم ربك الأعلى. واقرأ باسم ربك. والليل إذا يغشى" . وفي لفظ لمسلم : إن معاذاً افتتح بسورة البقرة، فانصرف الرجل " الحديث ، وفي لفظ له : " فافتتح بسورة البقرة، فانحرف رجل، فسلم، ثم صلى وحده، وانصرف" الحديث .

2- صلاة المنفرد وحده لنفسه :

  الأفضل لمن يصلى وحده منفردا أن يطيل القراءة والقيام في الصلاة ، وذلك لما رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أفضل الصلاة طول القنوت ". قال الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم : المراد بالقنوت ، هنا، القيام . باتفاق العلماء، فيما علمت .

   قال المناوي رحمه الله في "فيض القدير" :

[(أفضل الصلاة طول القنوت) أي أفضل الصلاة صلاة فيها طول القنوت: أي القيام، أو أفضل أحوال الصلاة طول القيام: أي لأنه محل القراءة المفروضة، وللقنوت أحد عشر معنى. قال النووي: والمراد هنا القيام اتفاقاً بدليل رواية أبي داود "أي الأعمال أفضل قال طول القيام"، وأخذ به أبو حنيفة والشافعية ففضلا تطويل القيام على تطويل السجود، وعكس آخرون تمسكاً بخبر أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، وتوسط قوم فقالوا بالأول ليلاً وبالثاني نهاراً. قال الزين العراقي: وهذا في نفل لا يشرع جماعة وفي صلاة الفذ. أما إمام غير المحصورين فالمأمور بالنخفيف المشروع لخبر إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف. ] اهـ.

  لمزيد من الفائدة يمكن الرجوع إلى هذه الفتاوى بالموقع : [ فتاوى عامة رقم : 825 ، 1664 ، 3423 ] .

  والله تعالى أعلم .