فتاوى نسائية رقم : 5286

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بنتي بإذن الله ستتزوج بعد أسبوع فما هو الذي يكتب في القائمة بالضبط لا نَظلم ولا نُظلم وجزاكم الله كل خير ؟

البلد : مصر .

التاريخ : 9 / 10 / 2023

رقم الفتوى : 5286

الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

  أثاث البيت من حق صاحبه الذي اشتراه بماله فهو يملكه سواء كان الزوج أو الزوجة ، وتجهيز أثاث البيت في الأصل على الزوج لأن الزوجة هي التي تنتقل إلى بيته ، إلا أن يتم الاتفاق على غير ذلك بين الطرفين ، فإذا اتفق الطرفان على أن الأثاث مناصفة بينهما فلا حرج من كتابة قائمة بما اشترته الزوجة بمالها ، وأما إلزام الزوج بكتابة قائمة بكل الأثاث سواء اشتراه أم لا ليصبح دَيْنا في ذمته فهذا فيه إجحاف بالزوج إلا أن يرضى بذلك ويعتبره جزءا من المهر ، ومسألة القائمة بالأثاث والمنقولات ليس لها أصل في الشرع وإنما ابتدعها الناس بسبب خراب الذمم وضعف الإيمان ظنا منهم أن في هذا حماية للزوجة من غدر الزوج وحتى يفكر ألف مرة قبل طلاقها ، ومن تزوج بغير كتابة قائمة فالزواج صحيح ، لأن كتابة القائمة ليست من أركان العقد ولا من شروطه إلا أن يتفق الطرفان على أن الأثاث من مهر الزوجة أو أن تكون هبة من الزوج لزوجته .

  بناءا على ذلك فإن القائمة بالمنقولات لها حالتان :

الأولى : أن تكون قائمة الأثاث من مهر الزوجة :

  الصداق وهو المهر حق من حقوق الزوجة المالية ، والمهر إما أن يكون معجلا أو بعضه معجل والباقي مؤخر ، وإذا اشترط في بداية العقد أن أثاث البيت من مهر الزوجة فيجب الوفاء بذلك لأن المهر حق خالص لها ، وإذا لم يُشترط ذلك فالأثاث من حق الزوج لأنه هو الذي اشتراه بماله فهو ملك له ولا يجب عليه هبته للزوجة ، إلا أن تشتري الزوجة شيئاً فيكون لها .

  وتجهيز منزل الزوجية عند الجمهور يلزم الزوج وحده وأن المرأة لا يلزمها التجهيز .

قال الشيخ زكريا الأنصاري رحمه الله في "أسنى المطالب" (3/ 426) :

[ تَجِبُ لها عليه الْآلَةُ لِلطَّبْخِ وَالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ كَقِدْرٍ وَآنِيَةٍ من كُوزٍ وَجَرَّةٍ مُفْرَغَةٍ وَقَصْعَةٍ وَنَحْوِهَا لِحَاجَتِهَا إلَيْهَا في الْمَأْكَلِ وَالْمَشْرَب. ] اهـ.

  وأما ما يُعرف بالقائمة وهي ما يُكتب بقائمة المنقولات فهذا يرجع إلى ما اتفق عليه الزوج مع وليّ الزوجة بشأن الصداق وأثاث بيت الزوجية ، وهي أمور ترجع للعرف ، والعرف إذا لم يخالف الشرع فلا مانع من العمل به ، لأن المعروف عرفا كالمشروط شرطا .

  والذي جرى عليه العرف في مصر عند الزواج ، أن الأثاث يُشترى من صداق المرأة ومن مالها أو مال أهلها ، فيكون الأثاث ملكاً للزوجة وحدها ، وهو يعتبر جزءا من صداقها ، ولا مانع أيضا من تسجيل قيمة هذه المنقولات بالقائمة بتحرير شيك بقيمة المنقولات ، لأنه لا يعدو كونه وثيقة تثبت ملكية الزوجة لتلك المنقولات .

الثانية : أن تكون قائمة الأثاث هبة من الزوج لزوجته :

 الهبة للزوجة جائزة ولكن بشروط :

الشرط الأول :

أن تكون الهبة حال الصحة لا حال المرض المخوف ، فإن الهبة حال المرض المخوف تأخذ حكم الوصية في أنها لا تصح لوارث ، ولا لأجنبي بزيادة على الثلث إلا بإجازة الورثة فيهما .

الشرط الثاني :

  ألا يقصد بهذه الهبة مضارة الورثة وحرمانهم من الميراث ، لأن الهبة التي يقصد بها الإضرار بالورثة هبة محرمة لا تجوز .

الشرط الثالث :

  أن يسلم الهبة التي يريد أن يهبها لزوجته في حال حياته ، بحيث تقبضها وتتمكن من التصرف التام فيها ، تصرف المالك في ملكه .

والله تعالى أعلم .