جديد الموقع
لاجئة إفريقية في أحد الدول دخلت البلد بطريق غير رسمي بعض الناس يعرض عليها عمل أوراق رسمية لتوفيق أوضاعها ولتستطيع رؤية زوجها وأولادها ولكن سيتم تغيير الجنسية بالأوراق فهل يجوز ؟ => قضايا فقهية معاصرة هل التوصية بالتبرع بأعضاء الجسم بعد الموت شئ جائز وكيف يتأتى هذا مع وجوب دفن الميت بعد موته مباشرة ؟ => قضايا فقهية معاصرة هل فودافون كاش حلال أم حرام ؟ وإذا شحنت فودافون كاش من الفيزا حلال أم حرام ؟ هو يسرع في سداد احتياجاتنا وأُلوف يحتاجون فتوي فيها ؟ => قضايا فقهية معاصرة ما حكم الشرع في التأمينات الطبية الموجودة حاليا فى الشركات ؟ => قضايا فقهية معاصرة بعض المناطق التي نزورها يكثر محطات تحلية لمياة الصرف الصحي ثم إعادة استخدامها بشبكات المياة هل يجوز التوضئ بها ؟ => قضايا فقهية معاصرة إذا كان مقابل خدمة فودافون كاش يكون مساوي للتكلفة ولكن الشركات تتعامل بنظام النسبة بمعني أن تحويل مبلغ قليل يكون مقابل الخدمة قليل وإذا زاد المبلغ زاد المقابل رغم تكلفة الخدمة واحدة فهل يتغير الحكم ؟ => قضايا فقهية معاصرة أسكن في مدينة صغيرة بكندا أشبه بالقرية عدد المطاعم الحلال فيها محدود جدا هل حرام نأكل في مطاعم عادية تقدم خمور؟ نحن لا نجلس مع أحد يشرب الخمر لكن هل حرام نأكل في مطعم يقدم خمر؟ => قضايا فقهية معاصرة صديقتي تعمل في مجال العلاج بالطاقة وتقول إنه يوجد في الدين بعض الأمور تشير إلى ذلك مثل الحديث الشريف (الأرواح جنود مجندة) أرجو من حضرتك توضيح هذا الأمر هل فيه مخالفة للشرع ؟ => قضايا فقهية معاصرة نُرغب الشباب المسلم في إيطاليا الذين يعيشون مع غير المسلمات في الحرام يأتوا للمسجد ونقوم بعقد القران حتى تكون العلاقة شرعية ولكن ليست النية أن تكون زوجة بل حتى لا يقع في الحرام فهل جائز ؟ => قضايا فقهية معاصرة 162- كان فراش النبي من حصير ينام عليه يؤثر في جنبه وقصة ضيافة الأنصاري للنبي ﷺ وأبي بكر وعمر وما فيها من دروس آداب الضيافة => سلسلة دروس كتاب الترغيب والترهيب

جديد الموقع

مقالات علمية للشيخ

الاستغلال الوظيفي

11993 الخميس PM 09:37
2011-07-07

التأني

10828 الخميس PM 09:50
2011-04-07

سنن وآداب المزاح والفرح

12555 الاثنين PM 10:22
2011-07-04

المزيد

كتب الشيخ

الدروس الكتابية

بشرى للمخلصين

3637 الثلاثاء PM 11:48
2009-12-22

بشرى للمنفقين

4247 الثلاثاء PM 11:58
2009-12-22

بشرى للسابقين إلي الخيرات

5491 الاربعاء PM 10:40
2009-12-23

المزيد

الوصية الشرعية

الوصية الشرعية للمرأة

10582 الخميس PM 09:30
2010-03-18

الوصية الشرعية للرجل

9849 الخميس PM 09:29
2010-03-18

جديد الاذكار والادعية

دعاء يوم عرفة

3927 الخميس PM 10:59
2010-11-04

جوامع الدعاء

9220 الخميس PM 11:15
2010-11-04

العيد في بيت النبوة

4021 الخميس PM 11:04
2010-11-04

المزيد

البحث

البحث

المتواجدون الان

انت الزائر رقم : 792384
يتصفح الموقع حاليا : 375

عرض المادة

بشرى للبكائين من خشية الله

 

5) للبكائين من خشية الله .

 

  الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام علي رسوله الكريم المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه أمهات المؤمنين ، أرسله ربه بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ، بشيرا ونذيرا ، وداعيا إلي الله بإذنه وسراجا منيرا .

 

*  لا تفيض العين بالدموع إلا إذا كان القلب عامرا بواحد من اثنين : شوق وحب للقاء الله ، أو خوف وخشية من جلال الله ، فإذا امتلأ القلب إيمانا ونورا وعلما ويقينا فاضت العين بالبكاء ، وهذا دليل علي رقة القلب وطهارته ، فالقلوب القاسية أو المحجوبة بشهواتها عليها ران وحجاب يحول بينها وبين هذه العبادة الراقية وهي أن تدمع العين عندما يفيض القلب بما فيه من الخير .

  هؤلاء البكاؤون من خشية الله ما لهم عند الله ؟ وهل يؤثر البكاء في سرعة إجابة الدعاء ، وهل رقة القلب سبب لسرعة نزول الرحمة ، وهل البكاء من خشية الله علامة ضعف تطعن في قوة الإنسان وصلابته ؟ والجواب علي هذا كله هو الآتي :

  من المعلوم أن الأنبياء هم خير العباد والأتقياء والصالحين المحسنين من عباد الله ، ويليهم أتباعهم وأصحابهم ممن كانوا معهم بالتأييد والنصرة ، فكيف وصف الله هؤلاء في كتابه ؟؟

  " إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا " ، " إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا " ، وأخرج ابن ماجة والحاكم وصححه والبيهقي في الشعب عن عثمان بن عفان  قال : سمعت رسول الله  يقول: " عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله " ، ومن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : " رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه " ، والتأكيد هنا أنه ذكر الله خاليا ، لم يظهر بكاءه للناس تكلفا ليكون أبعد عن الرياء والسمعة ، وإنما بينه وبين ربه ، إلا إذا غلبته عيناه ولا يملك لهما دفعا .

 

  وخرّج مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص  أن النبي  تلا قوله عز وجل في إبراهيم  : "رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم" [إبراهيم: 36] وقال عيسى  : " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " فرفع يديه وقال : (اللهم أمتي) وبكى ، فقال الله عز وجل : (يا جبريل اذهب إلى محمد - وربك أعلم - فسله ما يبكيك) فأتاه جبريل عليه السلام فسأله فأخبره رسول الله  بما قال - وهو أعلم - فقال الله : " يا جبريل اذهب إلى محمد فقل له إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك " .

  لماذا بكي نبينا  ؟ ما أبكاه قلة المال ولا شدة العيش وقد كان في شدة بالغة هو وأهل بيته الكرام الطيبين من أمهاتنا أمهات المؤمنين ، ولكن أبكاه هم الآخرة وما نحن مقبلون عليه ، فقد أراه الله ما لم نر ، وقد قال  : " لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا " .

  دموعك غالية فلا تجعلها علي حظوظ عاجلة وأرزاق فانية ومتاع رخيص وظل زائل ، ليست دنيانا التي نبكي علي فواتها وإنما بكاؤنا من خشية ربنا جل جلاله .    

 

* لماذا كان أبو بكر  رقيق القلب وإذا قرأ القرآن كان رجلا أسيفا لا يكاد الناس يسمعون قراءته من بكائه ؟  لماذا كان في وجه عمر  خطان أسودان من البكاء ؟ ما الذي جعل الصحابة يسمعون أخبار الغيب عن الجنة والنار فيغطون رؤوسهم ولهم خنين من كثرة البكاء ؟ السبب في ذلك هو أنهم أعلم الأمة بالله ، وكلما ازداد المؤمن علما كلما ازداد خشية لله ، " إنما يخشي الله من عباده العلماء " .

  أخرج البيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة  قال: لما نزلت {أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون} بكى أصحاب الصفة حتى جرت دموعهم على خدودهم ، فلما سمع رسول الله  حنينهم بكى، فبكينا ببكائه ، فقال رسول الله  : " لا يلج النار من بكى من خشية الله ، ولا يدخل الجنة مصر على معصية الله ، ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم " .  

 

* هناك ذنوب العيون التي لا يطهرها إلا الدموع ، فالعينان تزنيان وزناهما النظر ، وأما من استعملهما في مرضاة الله ومنها دموعه أن يذرفها عند سماع القرآن وذكر الوعد والوعيد فهذا شكر نعمة الله ودخل فيمن وصفهم الله بقوله : " إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلي ربهم يتوكلون " .

  أخرج البخاري ومسلم عن ابن مسعود  قال: قال لي رسول الله  : " اقرأ علي القرآن ، قلت : يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل ؟! قال : نعم . إني أحب أن أسمعه من غيري . فقرأت سورة النساء حتى أتيت على هذه الآية {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} فقال : حسبك الآن . قال : فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان".

  ودخل حذيفة  على النبي  فرآه يصلي ولصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء ، لماذا هذا كله وهو حبيب الله ومصطفاه وخيرة خلقه وأفضل رسله ؟ لأنه عبد شكور ، أعلم هذه الأمة بالله ، وأتقاها وأعبدها وأخشاها لله ، وهذا هو عمل الخاشعين لله لتتعلم الأمة كيف تتعامل مع ربها .

 

*  أخرج ابن أبي الدنيا في التفكر وابن حبان في صحيحه عن عطاء قال : " قلت لعائشة  أخبريني بأعجب ما رأيت من رسول الله  ؟ قالت : وأي شأنه لم يكن عجبا ! إنه أتاني ليلة فدخل معي في لحافي ثم قال : ذريني أتعبد لربي . فقام فتوضأ ثم قام يصلي فبكى حتى سالت دموعه على صدره ، ثم ركع فبكى ، ثم سجد فبكى ، ثم رفع رأسه فبكى . فلم يزل كذلك حتى جاء بلال  فآذنه بالصلاة فقلت : يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟! قال: أفلا أكون عبدا شكورا، ولم لا أفعل وقد أنزل علي هذه الليلة {إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب} إلى قوله {سبحانك فقنا عذاب النار} ثم قال : ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها ".

  هذه ليلة واحدة من لياليه المشرقة بطاعة الله .

 

* والآن ماذا نستفيد من هذا في حياتنا ؟ هناك أمور وهموم تعرض للإنسان يحار فيها ولا يجد لها حلولا ، أو يضيق صدره فلا يري مخرجا مما هو فيه فأين يذهب ؟ وهذا هو الباب ، صل ركعتين بدمعتين مع خشوع قلب وخضوع جوارح حتي تسجد ، وهنا عند سجودك اسكب دموعك ذلا وانكسارا بين يدي ربك ، فقلما تخرج من مقامك هذا إلا بذنب مغفور وحاجة مقضية .

  بين يدي الله تسكب العبرات ، وسهر العيون لغير الله باطل ، " أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلا ما تذكرون " .       

  • الاربعاء PM 09:36
    2009-12-23
  • 5354
Powered by: GateGold