الجواب : عندما قام المسلمون بواجب الدعوة إلى الله والنصيحة لخلق الله كان الدين قويا في نفوس أهله ، وانتشر الحق وعمَّ الخير ، وعندما صرف المسلمون جهودهم إلى الدنيا وقصروا في الدعوة إلى الله تسلط عليهم الآخرون ، ولا سبيل لإعادة الخير ورجوع الناس إلى الحق وتمكين الدين من القلوب إلا بهذه الدعوة ، ولكنني أنصح من يعيشون في مثل هذه البلاد أن يراعوا الآتي في الدعوة إلى الله :

1- الإخلاص : فالنية تكون لله وحده ، لا لجمع مال ولا حصول مغنم ولا تحصيل منصب أو جاه ولا رغبة في سمعة او شهرة ، فنجاح الداعي والدعوة متوقف على إخلاص العمل لله ، وأن تكون النية هي الإصلاح والنصيحة وليس تحصيل الدنيا باسم الدين ، قال الله تعالى : " ألا لله الدين الخالص " ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى " رواه البخاري  .

2- الاستقامة : وأن يكون الداعي إلى الله عاملا بما يقول ، مستقيما على أوامر الله ، لأن فاقد الشئ لا يعطيه ، وما أقبح من ينهى الناس ، وهو واقع فيما ينهى عنه فهذا لن تقبل دعوته ، قال الله تعالى : " أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون " .

3- الدعوة إلى الله بالحكمة : فالرفق والرحمة على الناس والشفقة على خلق الله والحكمة في الدعوة والكلمة الطيبة والتدرج ومراعاة أحوال المدعوين من أهم السبل في نجاح دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ، روي أحمد بسند جيد عن أبي أمامة رضي الله عنه : أن شابا قال : يا نبي الله ائذن لي في الزنا ؟ فصاح الناس به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " قربوه ، أُدْن " فدنا حتى جلس بين يديه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أتحبه لأمك ؟ " فقال : لا، جعلني الله فداك! قال : " كذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم . أتحبه لابنتك ؟ " قال: لا، جعلني الله فداك! قال : " كذلك الناس لا يحبونه لبناتهم . أتحبه لأختك ؟ " وزاد ابن عوف : حتى ذكر العمة والخالة وهو يقول في كل واحد : لا، جعلني الله فداك! وهو صلى الله عليه وسلم يقول : " كذلك الناس لا يحبونه" وقالا جميعا في حديثهما، أعني ابن عوف والراوي الآخر، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره وقال : " اللهم طهر قلبه واغفر ذنبه وحصن فرجه " فلم يكن شيء أبغض إليه منه ، يعني الزنا .

  وروي البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه : ‏أن أعرابيا بال في المسجد فثار إليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏دعوه ‏ ‏و أهريقوا على بوله ذنوبا من ماء أو سجلا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين " .

* هدي الصحابة في الأمر والنهي :

  كان هناك مطرب صاحب صوت جميل اسمه زاذان استوقف صوته عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه يوما حينما مر عليه وهو يغني ، فقال ابن مسعود : " ما أجمل هذا الصوت لو كان بقراءة القرآن " ، فقال زاذان من هذا ؟ قالوا : ابن مسعود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام إليه مسرعا وقال له : بالله عليك أعد ما قلت ؟ فقال نفس مقالته : " ما أجمل هذا الصوت لو كان بقراءة القرآن " . فبكى زاذان وصحب ابن مسعود وصار من كبار العلماء وأهم الرواة للحديث الشريف عن ابن مسعود حيث صار من خاصة تلاميذه وجلسائه .

4- عمارة المسجد لحفاظة أنفسنا وأزواجنا وأولادنا :

  أكبر أسباب الحفاظة لأنفسنا وأزواجنا وأولادنا هو بيئة المسجد ، كما أنها المحضن الطاهر الذي يستقبل كل من يريد أن يتعرف على الإسلام ، ففي المسجد سيرى بيئة طيبة فيها العبادة والعلم والرحمة والمودة وحسن الخلق ، فيشاهد إسلاما عمليا واقعيا وليس مجرد نصوص وكلمات ، فمن نريد ان ندعوه نصطحبه للمسجد وهناك في بيت الله حيث نزول الملائكة والرحمة فإن قلبه سيرق وينشرح لقبول الحق إن شاء الله . والمسجد بيت كل تقي ، ومن عمَّر بيت الله بالطاعة عمَّر الله قلبه بالإيمان " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتي الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين " .

  وروي مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده " .

· إذا نزلت السكينة ازداد الإيمان .

· وإذا غشيتنا الرحمة ارتفع عنا غضب الله .

· وإذا حفتنا الملائكة نفعنا الله بدعائهم واستغفارهم .

· وإذا ذكرنا الله فيمن عنده ، أليست هذه وحدها من خير البشريات ؟؟!!

  وكان الصحابة يفرغون أوقاتهم ويأتون المسجد لأي غرض ؟؟ أخرج مسلم وأحمد والترمذي و النسائي عن معاوية رضي الله عنه : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومنَّ به علينا. قال آلله ما أجلسكم إلا ذلك ؟ قالوا: آلله ما أجلسنا إلا ذلك. قال: أما أني لم أستحلفكم تهمة لكم ولكن أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة " .

  لمزيد من الفائدة يمكن الرجوع إلى هذه الفتاوى بالموقع: [ فتاوى معاصرة رقم : 6 ، 11 ، 66 ، 1133 ، 1135 ، 1140 ، فتاوى عامة رقم : 220 ، 343 ، 828 ] .

   والله تعالى أعلم .