جديد الموقع
أمي أوصت بأن بعد وفاتها كل من أهداها هدية من أبنائها يأخذها له ولا تحسب من الميراث سواء كانت هذه الهدايا من المصوغات الذهبية أو الأجهزة الكهربائية وما شابه ذلك فهل هذا يجوز ؟ => فتاوى المعاملات المالية أب ترك لأولاده عقارات وأرض قاموا بتقسيم بعضه وترك البعض على المشاع بعد سنوات يريد بعضهم تقسيم الجزء المتبقي وبيعه لظروفهم المادية باقي الإخوة عارضوا فهل يجوز رفع قضية لبيع الإرث ؟ => فتاوى المعاملات المالية أخي يعمل خزانات لشركة بترول وتعطيه مبلغ تحت الحساب فلم تسدد ولكن لها مديونية عند شركة أخرى فقامت بتحويل مبلغ أخي عليها وقالت ممكن نعطيك مبلغ تحت الحساب بخصم 2.5 % فائدة ؟ => فتاوى المعاملات المالية والدي قام بتأجير أرض زراعية على أجرة معلومة والاتفاق أن يعطيه المستأجر الإيجار في أول المدة ولكنه تأخر حتى نهاية المدة والأسعار ارتفعت فهل يجوز لوالدي رفع الأجرة عند استلامها نهاية العام ؟ => فتاوى المعاملات المالية أريد أشترى أشياء وأبيعها هل نسبة الربح محددة أم مفتوحة وإذا طلب أحد منى شراء سلعة ليست عندى يجوز أشتريها له وأضع نسبة ربح والتقسيط لأى مدة وأى نسبة ربح أضعها فوق الثمن الاصلى للسلعة ؟ => فتاوى المعاملات المالية شخص قال لى شتري لى سلعة وسأعطيك ثمنها عند المقابلة أو بعد فترة فهل يجوز أم لابد أن أعطيه السلعة وأستلم النقود فى نفس الوقت ؟ => فتاوى المعاملات المالية أثناء السفر للعمرة مثلا ننزل في فندق ويعطونا مستلزمات للاستعمال الشخصي منادل شامبوهات ونحو ذلك وكل يوم يعطونا زيادة فهل لو أخذت هذه الأشياء خارج الفندق هل فيه حرمة ؟ => فتاوى المعاملات المالية 34- شرح حديث إن الله كتب الإحسان على كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته => شرح جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي أرى في المنام كوابيس كثيرة مزعجة لا أفهم معناها وتتكرر معي كثيراً فما نصيحتكم ؟ د. خالد عبد العليم => اخبار الشيخ أرى في المنام كوابيس كثيرة مزعجة لا أفهم معناها وتتكرر معي كثيراً فما نصيحتكم ؟ د. خالد عبد العليم => منوعة

مقالات علمية للشيخ

الأدب مع العلماء .

17378 الاحد PM 07:46
2011-03-20

حقوق العلم على المسلم

13973 الاربعاء AM 09:02
2013-02-27

العنف الأسرى

8625 الاثنين PM 06:09
2011-01-17

المزيد

كتب الشيخ

الدروس الكتابية

بشرى لأهل المعروف

6758 الاربعاء PM 10:44
2009-12-23

بشرى للصابرين على البلاء

8060 الاربعاء PM 09:59
2009-12-23

المزيد

الوصية الشرعية

الوصية الشرعية للمرأة

11856 الخميس PM 09:30
2010-03-18

الوصية الشرعية للرجل

11122 الخميس PM 09:29
2010-03-18

جديد الاذكار والادعية

أسرار الاستعاذة

11352 الخميس PM 11:13
2010-11-04

دعاء من استصعب عليه أمر

12952 الخميس PM 11:09
2010-11-04

أدعية الزواج

8353 الخميس PM 10:52
2010-11-04

المزيد

البحث

البحث

بحوث فقهية

المتواجدون الان

انت الزائر رقم : 843962
يتصفح الموقع حاليا : 208

عرض المادة

بشرى للمخلصين

 

2) للمخلصين .

                                                                             

  الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام علي رسوله الكريم المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه أمهات المؤمنين ، أرسله ربه بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ، بشيرا ونذيرا ، وداعيا إلي الله بإذنه وسراجا منيرا .

 

*  الإخلاص أن أسأل نفسي قبل العمل : لمن أعمل ؟ لمن أصلي وأصوم ؟ لمن أحج وأعتمر ؟ لمن أتصدق وأنفق ؟ هل هو للناس ليقال عني صالح محسن عالم جواد ؟ أم هو لله وحده دون أحد معه ؟

  هذه البداية هي سر قبول العمل وإن كان صغيرا ، فكم من عمل صغير كبرته النية ، وكم من عمل كبير صغرته النية ؟ " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى " وهذا الحديث نصف العلم وأول ما بدأ به الإمام البخاري صحيحه وهذا من فقهه وعلمه لأن الإخلاص هو الباب لقبول كل الأعمال ، " فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " .  

 

* أين يوجد الإخلاص ؟ وكيف نعرفه ؟ وهل يمكن أن يفتي أحد في إخلاص أحد ؟ الإخلاص سر من أسرار القلوب لا يطلع عليه إلا علام الغيوب " يوم تبلي السرائر . فما له من قوة ولا ناصر " ، حتي الملائكة لا يدرون عن الإخلاص شيئا وإنما هم كتبة أمناء علي أعمال العباد لا يبدلون ولا يغيرون ولا يعلمون ما الذي أريد به وجه الله وما الذي أريد به مدح الناس وثناؤهم .

  وهو محله القلب ، فالقلوب هي محل نظر الله ،قال  : " إن الله لا ينظر إلي صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلي قلوبكم وأعمالكم " ، فالله تعالي لا تخدعه الظواهر ، وإنما نظره إلي القلوب والسرائر ، وكل عمل صالح له : صورة وحقيقة :

·       صورة ظاهرة يراها الناس بعيونهم .

·       وحقيقة العمل في قلوبنا لا يطلع عليها إلا الله : ما هي الدوافع والبواعث علي العمل .

 كان سلمان  مع أبي الدرداء  بالشام وهما في سوق دمشق ، فقال سلمان لنبطية من أنباط الشام : يا أمة الله ألا يوجد هنا مكان طاهر لنصلي ؟ فقالت له : يا بني طهر قلبك وصل حيث شئت !! فعجب لها سلمان وقال لأبي الدرداء : خذها حكمة من فم كافرة .

  ما معني أن الثياب نظيفة والأرض طاهرة بينما القلب نجس ؟؟!! فمن تجمل لغير الله فضحه ، ذلك أن المخلص يعمل ليصل ، بينما المرائي يعمل ليظهر ، وشتان بين من يريد الوصول ومن يريد الظهور .

 

* هل للإخلاص علامات أستطيع أن أقيس بها عملي وأقيم بها نفسي ؟ وليس لأقيس بها الآخرين أو أقيم بها إخلاصهم ؟؟ نعم هناك علامات ومعايير ، ولكن هذه المعايير لي لا لغيري . ذكر العلماء أن للمخلص ثلاث علامات يعرف بها :

1- لا يتأثر بالذم ولا بالمدح .

2- لا يتأثر بوجود الناس ولا بغيابهم ، فلا ينشط عند رؤيتهم له ، ولا تفتر همته ويتكاسل عند غيابهم عنه .

3- يجتهد في إخفاء العمل .

  فالمخلص يحب أن تستر عليه حسناته كما يحب أن يستر علي الإنسان سيئاته . أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة  قال: أتى رجل لرسول الله  فقال: يا رسول الله أصابني الجهد، فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا فقال: "ألا رجل يضيف هذا الليلة رحمه الله تعالى" فقال رجل من الأنصار، وفي رواية فقال أبو طلحة الأنصاري  : أنا يا رسول الله، فذهب به إلى أهله فقال لامرأته: أكرمي ضيف رسول الله  لا تدخرين شيئا. قالت: والله ما عندي إلا قوت الصبية. قال: فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم، وتعالي، فأطفئي السراج ونطوي بطوننا الليلة لضيف رسول الله  ففعلت ثم غدا الضيف على النبي  ، فقال : " لقد عجب الله من فلان وفلانة وأنزل الله فيهما {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} ".

   في ظلمة الليل لم يراه أحد ولم يطلع جيرانه علي ما كان منه حتي لا علم لرسول الله  بما كان في بيت الرجل تحت جنح الظلام ، ولكن الله يسمع ويري ولا تخفي عليه خافية ، والسر أمامه علانية ، وكل مستور خفي عن أعين الناس لا يخفي علي من يعلم السر وأخفي . ولولا أن الوحي أخبرنا بما صنعه هذا الصحابي مع ضيفه لما علم أحد إلي يوم القيامة ما الذي كان تلك الليلة .

  هذه هي حلاوة الإخلاص التي لا توازيها مرارة الرياء .

 

* من استغني بالله أغناه الله عمن سواه ، ومن لم يستغن بالله أفقره الله وأحوجه إلي كل أحد سواه ، والله يغار علي قلب عبده المؤمن ، فلا يريد فيه محبة لسواه ، لهذا فالله أغني الأغنياء عن الشرك ، والغني لا يقبل الشركة ، وعلي المؤمن أن يغربل جميع أعماله قبل عرضها أمام الله يوم القيامة فالناقد بصير .

  كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش .

 وكم من قائم ليس له من قيامه إلا طول السهر .

 

* صلاح أحوالنا يبدأ من صلاح أعمالنا وصلاح أعمالنا يبدأ من صلاح نوايانا وقلوبنا وهذه الكلمات الثلاث كان يتواصي بها سلف الأمة الصالح : من أصلح سريرته أصلح الله علانيته ، ومن أصلح آخرته أصلح الله دنياه ، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس . هذه هي البدايات التي تفضي إلي خير نهايات .

* جواز المرور لأي عمل صالح ليحظي بالقبول أمران : الإخلاص واتباع السنة ، فنظر الله إلي نوعية الأعمال وليس إلي كمية الأعمال ، " الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا " وليس أكثر عملا .

 سئل الفضيل بن عياض عن العمل الصالح ما هو ؟ قال : أخلصه وأصوبه ، وأخلصه ما ابتغي به وجه الله ، وأصوبه ما كان علي السنة .

 

* نريد خطوات نربي بها الإخلاص في قلوبنا ما هي ؟ هذه الثلاث :

1- قبل العمل : تصحيح النية لله وأحدث بذلك نفسي .

2- أثناء العمل : قد تنحرف النية ويفسدها الشيطان بالوسوسة فأراقب قلبي .

3- بعد العمل : الاستغفار . لهذا شرع لنا الاستغفار بعد الطاعات لجبر ما كان فيها من تقصير وسهو وغفلة .

 

* سر القلوب علي الوجوه يلوح ، وما أسر عبد سريرة إلا أظهرها الله علي صفحات وجهه وفلتات لسانه . والمخلص تتحرك ألسنة الناس بحبه والثناء عليه لأن الله يحبه وجاء في الحديث : " إذا أحب الله عبدا نادي يا جبريل إني أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل وينادي في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ويكتب له القبول في الأرض " .         

  • الثلاثاء PM 11:48
    2009-12-22
  • 4079
Powered by: GateGold