جديد الموقع
إذا جاءني خروف هدية من العمل هل يجوز أن أضحي به أم لا يجوز وأذبحه صدقة وأشتري خروف آخر أضحي به من مالي الخاص ؟ => فتاوى عامة هل لابد أن يكون طواف الوداع بالحج آخر يوم لنا قبل مغادرة مكة أم يجوز اليوم الذي قبل المغادرة ؟ => فتاوى عامة بخصوص الحديث (إذا سألت فاسأل الله) لو عندى حاجة ويوجد شخص يقضيها لى لأنه في منصب يستطيع مساعدتى طبعا بعد الاستعانة بالله هل هذا يتعارض مع (إذا سألت فاسأل الله) ؟ => فتاوى عامة شاب فقير يحتاج لعملية جراحية مطلوب تكلفة حوالي ٤٠ ألف جنيه بعد تنازل الطبيب عن أتعابه هل يجوز المساهمة في هذه التكلفة من زكاة المال أم لا ؟ => فتاوى عامة مسافر يوم ٦ ذو الحجة وأريد الصيام فهل الصيام أولى لتحصيل فضل العشر الأوائل من ذي الحجة أم يجب ضرورة أخذ رخصة الإفطار خلال السفر علما بأنني لا أجد مشقة في الصيام ؟ => فتاوى عامة أعمل جزار في العيد هل يجوز أصلي الظهر والعصر والمغرب بملابس مليئة بالدم ؟ ولو لا يجوز فماذا أفعل حتى أصلي ؟ => فتاوى عامة أريد أن أعرف كيفية حساب زكاة الذهب ؟ وهل يجوز إعطاء الإخوة الأشقاء جزء منها حيث إنهم طلاب علم والحالة متوسطة ؟ => فتاوى عامة صلينا العصر وفي الركعة الثالثة جلس الإمام للتشهد ولم يذكره أحد ثم قام وصلى ركعتين ثم تشهد وسلم ولم يسجد للسهو لأنه لم يعرف أنه سها وبعد السلام بفترة ذكره الناس أنه صلى خمس فهل الصلاة صحيحة؟ => فتاوى عامة العجلة آفة تؤخر النصر - مقطع من خطبة الجمعة للدكتور خالد عبد العليم متولي => منوعة هل هناك نهي عن تشمير الكم في الصلاة ؟ وهل تبطل الصلاة بذلك ؟ الدكتور خالد عبد العليم متولي => منوعة

مقالات علمية للشيخ

كيف نتوب من الإثم والذنب ؟

12855 الجمعة AM 12:07
2011-02-11

إنا كفيناك المستهزئين

14697 الثلاثاء PM 07:04
2012-10-16

الاستغلال الوظيفي

13369 الخميس PM 09:37
2011-07-07

المزيد

كتب الشيخ

الدروس الكتابية

بشرى للشاكرين نعمة الله

5445 الاربعاء PM 10:02
2009-12-23

بشرى للداعين الله

9695 الاربعاء PM 10:42
2009-12-23

المزيد

الوصية الشرعية

الوصية الشرعية للمرأة

13195 الخميس PM 09:30
2010-03-18

الوصية الشرعية للرجل

12281 الخميس PM 09:29
2010-03-18

جديد الاذكار والادعية

البحث

البحث

بحوث فقهية

مكتية البوربوينت

أنواع الشرك بالله تعالى

6047 الاحد PM 11:38
2014-10-19

3- مسائل مهمة من فقه الدعوة

3238 الاثنين AM 12:54
2021-01-11

المزيد

المتواجدون الان

انت الزائر رقم : 879914
يتصفح الموقع حاليا : 215

عرض المادة

فضل وآداب الدعاء

1.فضل وآداب الدعاء .

* فضل الدعاء :

{وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60]،   

{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186].     

وقال صلى الله عليه وسلم: "الدُّعاءُ هو العبادة قال ربكم: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه.

وقال صلى الله عليه وسلم : "ما من مسلم يدعو الله بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاثٍ: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها" قالوا: إذاً نكثر. قال: "الله أكثر". رواه الترمذي وأحمد.

* آداب الدعاء :

أولاً: أن يترصد لدعائه الأوقات الشريفة كيوم عرفة من السنة, ورمضان من الشهور, ويوم الجمعة من الأسبوع, ووقت السحر من ساعات الليل, وبين الآذان والإقامة وغيرها.

روى الترمذي وأبو داود وأحمد في مسنده ـ وحسنه ابن حجر ـ أن أنسًا رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((الدعاء لا يرد بين الآذان والإقامة)) . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه قال: وهي ساعة خفيفة)) رواه البخاري ومسلم .

ولهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له, ومن يسألني فأعطيه, ومن يستغفرني فأغفر له)).

ثانيًا: أن يغتنم الأوقات المباركة الأحوال والأماكن الشريفة : وعند نزول الغيث ، وعند إفطار الصائم , وحالة السجود, وفي حال السفر ، وحال المرض ، وبين الأذان والإقامة ، وفي ليلة القدر ، وفي جوف الليل ، ودبر الصلوات الخمس ، ودعوة المظلوم لا ترد ، والدعاء لأخيه بظهر الغيب ، والدعاء يوم عرفة .

أخرج مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء)) .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما ـ في حديث طويل وفيه ـ قال عليه الصلاة والسلام: ((فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل, وأما السجود فاجتهدوا فيه في الدعاء فقمِنٌ أن يستجاب لكم)) رواه مسلم, أي حقيق وجدير أن يستجاب لكم.

وأخرج أبو داود وابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((ثلاث دعوات مستجابات لاشك فيهن: دعوة الوالد, ودعوة المسافر, ودعوة المظلوم)) .

وأخرج الترمذي وحسنه وابن ماجه والطبراني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((ثلاث لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر, والإمام العادل, ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين)) .

ثالثًا: أن يدعو مستقبلاً القبلة رافعًا يديه مع خفض الصوت بين المخافتة والجهر, وأن لا يتكلف السجع في الدعاء, فإنَّ حال الداعي ينبغي أن يكون حال متضرع, والتكلف لا يناسب, قال تعالى: وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون [البقرة: 186].

  ذكر ابن حجر عن بعض الصحابة في معنى قوله تعالى: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاً [الإسراء: 110] أي لا ترفع صوتك في دعائك فتذكر ذنوبك فتُعير بها.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما كما عند البخاري: "فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه, فإني عهدت رسول الله وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب ".

رابعًا: الإخلاص في الدعاء والتضرع والخشوع والرغبة والرهبة, وأن يجزم الدعاء ويوقن بالإجابة ويصدق رجاؤه فيه. قال تعالى: إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدًا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفًا وطمعًا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون [السجدة: 14 ـ 16].

أخرج الترمذي والحاكم وقال: حديث مستقيم الإسناد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة, واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافل لاه))

وروى البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة, ولا يقولن اللهم: إن شئت فأعطني فإنه لا مستكره له)) .

خامسًا: أن يلح في الدعاء ويكون ثلاثًا ولا يستبطئ الإجابة, قال تعالى: أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض [النمل: 62].

أخرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((يستجاب لأحدكم ما لم يعجل, يقول: دعوت فلم يستجب لي)).قال الداودي ـ رحمه الله ـ : على الداعي أن يجتهد ويلح ولا يقل: إن شئت، كالمستثني, ولكن دعاء البائس الفقير.

سادسًا: أن يفتتح الدعاء ويختمه بذكر الله تعالى والصلاة على النبي ثم يبدأ بالسؤال. قال سبحانه: ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها [الأعراف: 180].

أخرج النسائي وابن ماجه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنت مع رسول الله جالسًا يعني ورجل قائم يصلي، فلما ركع وسجد وتشهد دعا فقال في دعائه: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت, المنان, بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام, يا حي يا قيوم إني أسألك, فقال النبي لأصحابه: ((تدرون بم دعا؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم, قال: ((والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى)) .

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك ) . قال أبو سليمان الداراني ـ رحمه الله ـ: من أراد أن يسأل الله حاجة, فليبدأ بالصلاة على النبي ثم يسأل حاجته ثم يختم بالصلاة على النبي فإن الله عز وجل يقبل الصلاتين وهو أكرم من أن يدع ما بينهما.

سابعًا: التوبة ورد المظالم والإقبال على الله عز وجل بكنه الهمة, وهو الأدب الباطن، وهو الأصل في الإجابة تحري أكل الحلال, كما قال الغزالي رحمه الله.

أخرج الطبراني والحاكم وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((من سره أن يستجاب له عند الكرب والشدائد فليكثر من الدعاء في الرخاء)) .

* ومن آداب الدعاء :

1-الإخلاص لله.    

2-أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويختم بذلك. 

3-حضور القلب في الدعاء.

4- الدعاء في الرخاء والشدة.     

5- لا يسأل إِلا الله وحده.  

6- الاعتراف بالذنب والاستغفار منه والاعتراف بالنعمة وشكر الله عليها.     

7-  عدم تكلف السجع في الدعاء.

8- الدعاء ثلاثاً.   

9-  استقبال القبلة.

10- الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة.  

11- الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال.

12- رفع الأيدي في الدعاء.      

13- التضرع والخشوع والرغبة والرهبة.   

14- ردُّ المظالم مع التوبة.

15-  عدم الدعاء على الأهل، والمال، والولد، والنفس.  

16- خفض الصوت بالدعاء بين المخافتة والجهر.     

17-  أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.    

18- الابتعاد عن جميع المعاصي.

19- أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلالٍ.    

20-  لا يدعو بإِثمٍ أو قطيعة رحمٍ.

21- أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره. (قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بدأ بنفسه بالدعاء وثبت أيضاً أنه لم يبدأ بنفسه ،كدعائه لأنس، وابن عباس، وغيرهما ) .     

22- بأن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العُلى،أو بعملٍ صالحٍ قام به الداعي نفسه  .  

23- الوضوء قبل الدعاء إن تيسر.

24- أن لا يعتدي في الدعاء.

*** أفضل الدعاء :

1- أدعية القرآن الكريم .

2- أدعية السنة .

3- أدعية مأثورة عن الصحابة .

4- دعاء المضطر بما يأتي علي لسانه .

  • الخميس PM 10:29
    2010-11-04
  • 8325
Powered by: GateGold