جديد الموقع
زوج دخله بسيط جدا على المعاش ويريد أن يشارك في الأضحية مع زوجته فهل له أن يشارك من نقود زكاة له كأنها توزع في جزء الفقراء حتى يكملوا مبلغ الأضحية معا علما أن الأضاحي ثمنها ارتفع جدا ؟ => فتاوى عامة ابني يعيش في كندا واشتروا مقابر لدفن المسلمين أهل السنة لكن الشيعة طلبوا بدفنهم معهم رغم وجود مقابر عامة لكل الطوائف فهل لهم الحق في الدفن مع أهل السنة رغم بدعهم في الدفن أم يحق رفضهم ؟ => فتاوى عامة أخي اشتري أرض وبنى عليها عمارة وباعها كلها فيما عدا شقتين لم يتمكن من بيعهما فهل على هاتين الشقتين زكاة فهم كالوقف حاليا ؟ => فتاوى عامة هل فعلا الذكر والدعاء وقراءة القرآن فى السرير دون عذر مثل مرض ونحوه يعتبر قيام ليل أم المقصود ب (قيام الليل إلا قليلا) هو صلاة الليل فقط ؟ => فتاوى عامة كيف الجمع بين حديث (إن الله يقبل توبة العبد ما يغرغر) وبين حديث (المستغفر من الذنب وهو مقيم عليه فهو كالمستهزئ بربه) ؟ => فتاوى عامة 09 - مكائد الشيطان في السفر (الجرأة على المعاصي - التهاون في الفرائض- الإسراف بدعوى الترفيه - الجدال مع الصحبة- التغافل عن الاعتبار بآيات الله ).wma => مكائد الشيطان كيف شفا الله أيوب بالماء ؟ مقطع من درس للدكتور خالد عبد العليم متولي => اخبار الشيخ كيف شفا الله أيوب بالماء ؟ مقطع من درس للدكتور خالد عبد العليم متولي => منوعة هل سيحاسبنا الله على تقصيرنا في نصرة أهل غزة ؟ الشيخ خالد عبد العليم متولي => اخبار الشيخ هل سيحاسبنا الله على تقصيرنا في نصرة أهل غزة ؟ الشيخ خالد عبد العليم متولي => منوعة

مقالات علمية للشيخ

أسباب انشراح الصدر

15442 الاثنين PM 05:35
2011-01-17

رد شبهات حول فرية تحريف القرآن

10622 الاثنين AM 01:14
2011-01-17

المزيد

كتب الشيخ

الدروس الكتابية

الوصية الشرعية

الوصية الشرعية للمرأة

12650 الخميس PM 09:30
2010-03-18

الوصية الشرعية للرجل

11833 الخميس PM 09:29
2010-03-18

جديد الاذكار والادعية

دعاء القنوت

7677 الخميس PM 11:00
2010-11-04

أدعية الصباح والمساء

6550 الخميس PM 10:31
2010-11-04

فضل وآداب الدعاء

8190 الخميس PM 10:29
2010-11-04

المزيد

البحث

البحث

بحوث فقهية

بحث آداب القضاء في الإسلام

8733 الجمعة PM 11:26
2011-02-18

بحث حقيقة الإسلام والإيمان

7780 الخميس PM 12:16
2011-08-18

الاجتهاد وشروط المجتهد

7809 الثلاثاء PM 07:05
2010-03-16

المزيد

المتواجدون الان

انت الزائر رقم : 872583
يتصفح الموقع حاليا : 151

عرض المادة

امرأة كبيرة في السن انقطع عنها الحيض من سنوات طويلة والآن ينزل منها الدم فما حكمه وهل تصلي أم لا ؟

فتاوى نسائية رقم : 5427

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امرأة كبيرة في السن في الستين من عمرها انقطع عنها الحيض من سنوات طويلة والآن ينزل منها الدم فما حكمه وهل تصلي أم لا ؟

البلد : مصر . 

التاريخ : 4 / 4 / 2024

رقم الفتوى : 5427

الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . 

  يجب مراعاة الطبيبة النسائية حتى تنظر إلى سبب النزف ونزول الدم ، والطبيبة تستطيع أن تحدد هل هذا دم فساد أو إفرازات أو دم حيض ، وإن كنت لا أظن بعد هذه السن وانقطاع الدورة لفترة طويلة أن يأتي الحيض مرة أخرى ، لأن الحكم يتعلق بعلته وجودا وعدما ، فالحيض له أحكام تتعلق بالصلاة والصيام والمعاشرة الزوجية ومس المصحف ونحو ذلك ، وأما النزيف أو دم الفساد فله أحكام أخرى ، والمرأة التي ينزل منها الدم وقد انقطع عنها الحيض بعد سن معينة هذا غالبا لا يسمى حيض ولكنه دم فساد وهي تعامل كالمستحاضة بحيث تطهر الموضع وتتوضأ لكل صلاة وضوءا تصلي به الفريضة الحاضرة وما يتبعها من سنن ونوافل ، ولكن لا تصلي بوضوء واحد فريضتين متتاليتين ، وهي ليست بحاجة إلى اغتسال .

 

 الآيسة عند الفقهاء هي التي مرت عليها سنة ولم تحض ، وسن الإياس عند النساء غالبا ما يكون في العقد الخامس أي عند عمر يتراوح بين 45 و55 عاماً في الظروف الطبيعية ، ولكن هذا لا يمنع في حالات استثنائية نادرة أن ينزل الحيض بعد هذه السن.

لذلك إذا بلغت المرأة سن اليأس وجاءها الحيض فهو معتبر .

 

  قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (1/ 220) : 

[ وإذا رأت الدم ولها خمسون سنة ، فلا تدع الصوم ، ولا الصلاة ، وتقضي الصوم احتياطا ، فإن رأته بعد الستين ، فقد زال الإشكال وتيقن أنه ليس بحيض ، فتصوم وتصلي ولا تقضي . اختلفت الرواية عن أحمد رحمه الله ، في هذه المسألة فالذي نقل الخرقي هاهنا ، أنها لا تيأس من الحيض يقينا إلى ستين سنة ، وما تراه فيما بين الخمسين والستين مشكوك فيه ، لا تترك له الصلاة ولا الصوم لأن وجوبهما متيقن فلا يسقط بالشك ، وتقضي الصوم المفروض احتياطا لأن وجوبه كان متيقنا ، وما صامته في زمن الدم مشكوك في صحته فلا يسقط به ما تيقن وجوبه.] انتهى

 

  ودم الحيض معروف بلونه ورائحته وتستطيع المرأة العادية فضلا عن الطبيبة أن تميزه ، والأحكام الشرعية مرتبطة بعللها ، أي علة الطهر هي انقطاع الدم وعلة الحيض هي وجود الدم ، والحكم يدور مع علته وجوداً وعدما . أي إذا رأت الدم وكان يشبه دم الحيض فهو حيض ، وإذا لم يشبهه فهو دم نزف ، وإذا تكرر فهي مستحاضة .

 

  والله تعالى أعلم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  • الاحد PM 08:54
    2025-02-02
  • 40
Powered by: GateGold