فتاوى عامة رقم : 11247

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز أن أسافر إلى مكة دون نية الإحرام وأجلس بها عشرة أيام ثم أحرم إلى عرفات مباشرة ؟

البلد : مصر .  

التاريخ : 16 / 9 / 2024 

رقم الفتوى : 11247   

الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

  لا يجوز دخول مكة بغير إحرام بنسك حج أو عمرة من الميقات لمن نوى العمرة أو الحج أو مكث في مكة منتظرا الحج كأن يكون متمتعا بالعمرة إلى الحج ، وأما من جاء إلى مكة لتجارة أو زيارة سريعة لأقاربه لأيام معدودة ويغادرها فلا يلزمه الإحرام لأنه جاء بغير قصد النسك .

  ولا يجوز تجاوز الميقات بغير إحرام لمن قصد مكة لحج أو عمرة ، فإذا فعل ذلك أحد فعليه الرجوع مرة أخرى إلى الميقات والإحرام منه ولا شيء عليه ، وإذا لم يفعل وأحرم من مكة فقد ترك واجبا من واجبات الإحرام ويجبر بدم شاة يذبحها في مكة ويوزعها على فقراء الحرم .

  والإحرام هو عقد النية في القلب على النسك عند الميقات والجهر بالتلبية وترك محظورات الإحرام ومنها لبس المخيط ، فإذا أحرم من الميقات دون خلع الملابس المخيطة فقد ارتكب محظورا من محظورات الإحرام ولكن إحرامه صحيح وعليه فدية ارتكاب محظور من محظورات الإحرام وهي : ذبح شاة أو صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين ، وإذا أحرم من الميقات وذهب إلى مكة فإن عليه أن يلبس ملابس الإحرام لأنه قد أحرم من الميقات ، ولكن عليه فدية محظورات الإحرام لأنه تجاوز الميقات ودخل مكة بملابسه المخيطة .

والله تعالى أعلم .